Justicia

La novena sesión del Taller de Pensamiento Filosófico leemos un texto de Matthew Lipman.

Los participantes formulan preguntas relacionadas con el texto:

  • ¿Realmente existe la justicia?
  • ¿Cómo debe ser un reparto para que sea justo?
  • ¿La justicia es el tratamiento igualitario? ¿Qué es el tratamiento igualitario?
  • ¿Es justo tratar de manera igual a todo el mundo?
  • ¿La justicia juzga personas o juzga acciones?
  • ¿Es justo tratar igual a los desiguales?
  • ¿Es cierto que todos somos iguales?
  • ¿El ser diferentes nos hace «no iguales»?
  • ¿Una injusticia puede corregir una situación injusta?
  • ¿Es preferible la injusticia al desorden?
  • ¿Es posible la justicia desde una desigualdad inicial de base?
  • ¿La historia y la evolución de la sociedad nos ayuda a conceptualizar lo justo y lo injusto?
  • ¿La justicia es equidad de lo que es medible?
  • ¿Las virtudes que conforman la justicia son siempre inmutables?
  • ¿Lo justo es dar a cada cual según su valía, según lo que se merece?
  • ¿De qué manera se puede conseguir la igualdad de oportunidades, corregir las grandes diferencias y respetar a la madre tierra?
  • ¿Tiene el ser humano capacidad suficiente para diferenciar el concepto de justicia de lo que es su sensación de «lo justo»?
  • ¿Existe un concepto puro, racional de la justicia?
  • ¿Se puede revender la redistribución justa?
  • ¿Qué otros parámetros podríamos incluir a parte de la redistribución de la riqueza’
  • ¿Es posible diferenciar dos tipos de justicia, la que tiene que ver con el ser humano y otra con lo que posee el ser humano?
  • ¿Hay un concepto de justicia innato?
  • ¿El capitalismo puede ser justo?

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Enfoque de las capacidades

La sexta sesión del Taller de Pensamiento Filosófico leemos un fragmento del discurso que la filósofa estadounidense Martha Nussbaum pronunció en la entrega de los Premios Príncipes de Asturias en 2012.

Surgen las siguientes preguntas:

  • ¿Qué valoración se tiene hoy de la idea de persona?
  • ¿Un estado del bienestar se caracteriza solo por la distribución de las riquezas?
  • ¿Qué parámetros deben medir el crecimiento de un país?¿Es sostenible un crecimiento que no vaya apoyado en la igualdad?
  • ¿Refleja los valores de la sociedad aquello que la gente está luchando por conseguir?
  • ¿Cómo se parametriza o cuantifica el desarrollo de las capacidades?
  • ¿Cómo sería una disciplina normativa enfocada en las personas?
  • ¿La frase del texto «la gente lucha por una vida con sentido para ellos mismos» qué significa?
  • Ha habido países (Bután, Ecuador) que han creado un Ministerio de la felicidad ¿Sería interesante crear un Ministerio así?
  • ¿Es importante el crecimiento económico para el bienestar de las personas?
  • ¿Es la persona un elemento común de las disciplinas de economía y filosofía? ¿La economía piensa de verdad en las personas?
  • ¿Cuál es el mínimo imprescindible para considerar satisfactoria la economía personal de cada uno?
  • ¿Quiénes definen los objetos para una buena sociedad?¿Qué es una sociedad justa?¿Cómo se define?¿Cuál es el camino para llegar a eso?
  • ¿Cuáles serían los parámetros para llegar a «la medida correcta de desarrollo» en una sociedad?
  • ¿A la economía del S.XXI realmente le interesan las personas?
  • ¿Nos limita la economía a la reflexión filosófica?
  • ¿De qué forma intervienen los medios de comunicación en lo que los ciudadanos deseamos y entendemos como felicidad?
  • ¿Una sociedad justa debería asumir el modelo de una sociedad pequeña autogestionada?
  • ¿Cómo trataría una sociedad justa a los territorios despoblados?
  • ¿Una sociedad puede ser justa si tiene una pobreza muy bien distribuida?
  • ¿Qué aporta el sistema capitalista frente a una sociedad tribal?
  • ¿Qué es una sociedad justa?

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¿Seres sociales o individualistas?

La undécima sesión del Taller de Pensamiento filosófico comenzamos leyendo un texto adaptado de Arthur Schopenhauer que habla de los hábitos de los puercoespines; nos cuenta que a estas amistosas y gregarias criaturas les gusta estar muy juntos, principalmente cuando hace frío, pero al juntarse enseguida se pinchan y tienen que separarse. Sin embargo su naturaleza sociable y el frío les hará unirse de nuevo y así se repite la historia cíclicamente. El texto va acompañado de unas preguntas para empezar a dialogar. Las preguntas son las siguientes:

  • ¿Crees que la leyenda sobre los puercoespines arroja alguna luz sobre las tendencias sociales de los seres humanos?
  • ¿Dirías que los seres humanos son criaturas sociales por naturaleza que han descubierto las dificultades que plantea vivir juntos y que, por tanto, se ven obligados a vivir separados; o dirías que los seres humanos son individualistas por naturaleza, pero que están obligados por necesidad a vivir juntos?
  • ¿Crees tú que los problemas sociales son provocados por los conflictos entre los instintos agresivos de las personas o que se deben a fallos en la organización de la sociedad?
  • ¿Tienes alguna explicación del malestar social, o crees que cada tipo específico de malestar tiene su explicación específica?

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