Eterno retorno

“Peso formidable. ¿Qué ocurriría si día y noche te persiguiese un demonio en la más solitaria de las soledades, diciéndote: “Esta vida, tal como al presente la vives, tal como la has vivido, tendrás que vivirla otra vez y otras innumerables veces, y en ella nada habrá de nuevo; al contrario, cada dolor y cada alegría, cada pensamiento y cada suspiro, lo infinitamente grande y lo infinitamente pequeño de tu vida, se reproducirán para ti, por el mismo orden y en la misma sucesión; también aquella araña y aquel rayo de luna, también, también este instante, también yo. ¡El eterno reloj de arena de la existencia será vuelto de nuevo, y tú con él, polvo del polvo!”. relojarena¿No te arrojarías al suelo rechinando los dientes y maldiciendo al demonio que así te hablase? ¿O habrás vivido el instante prodigioso en que podrías contestarle: “¡Eres un dios! ¡Jamás oí lenguaje más divino!”?. Si este pensamiento arraigase en ti, tal como eres, tal vez te transformaría, pero acaso te aniquilara: la pregunta “¿quieres que esto se repita una e innumerables veces?” ¡Pesaría con formidable peso sobre tus actos, en todo y por todo! ¡Cuánto necesitarías para amar entonces la vida y amarte a ti mismo para no desear otra cosa que esta suprema y eterna confirmación!”

Friedrich Willhem Nietzsche (1844-1900), La Gaya ciencia.

El diálogo de la segunda sesión partió de la lectura de este texto y otro de Pierre Hadot.

Ya está disponible el interesante resumen de la sesión.

Azucena Crespo Díaz

Preámbulos

Nuevo viaje del pensamiento, muchos nuevos y entusiastas participantes.
Hoy traemos un ovillo de lana.
Frente a la concepción de la persona como tabla rasa, página en blanco en la que se van escribiendo continuos aprendizajes, o recipiente vacío en el que ir volcando y depositando contenidos o conocimientos, este ovillo nos sugiere un material a desplegar, algo que se va desenvolviendo paulatinamente. Nos recuerda que la tarea educativa consiste en sacar hacia afuera, extraer conocimientos que ya se tienen, pues todas las personas nos hacemos algún tipo de teoría que da sentido y nos permite interpretar la realidad.dscn3929
Vamos tejiendo un entramado que nos muestra los objetivos propios de este taller y su metodología. Desde la práctica establecemos las normas del diálogo filosófico y nos zambullimos en la reflexión compartida:
¿De qué te sientes orgulloso? ¿De qué no te sientes orgulloso?
¿Qué ha sido más fácil? ¿Y más revelador?
¿Puedo sentirme orgulloso de algo que no soy yo?, ¿de algo que no depende de mí?
La opinión que tenemos de nosotros mismos ¿viene determinada por la opinión que tienen los otros sobre mí? ¿En qué sentido?
Sentirse orgulloso / ser orgulloso / tener orgullo: ¿en qué se diferencian?
Recopilamos temas de interés para el grupo.
Zarpemos…

El resumen de la sesión y la bibliografía a vuestra disposición.

Azucena Crespo Díaz

Resultado del sorteo, nuevos participantes en el Taller de Pensamiento Filosófico

Ayer 23 de septiembre a las 20,30 horas se realizó el sorteo que ha determinado qué personas  van a participar en el Taller de Pensamiento Filosófico. El número que el azar ha elegido ha sido el 61 y establece el orden de quienes que formarán parte del Taller en este nuevo curso 2016-2017. Teniendo en cuenta que se recibieron 73 solicitudes, se contará desde el 61 en adelante y se continuará desde el número 1 hasta completar las 25 plazas.suerte-o-proposito

Durante la próxima semana, el personal de la Biblioteca llamará a todos los inscritos por orden a partir del número elegido.

Las sesiones comenzarán el martes día 4 de Octubre a las 18,30 h en la Biblioteca Lope de Vega.

¡Enhorabuena a los agraciados! Y para aquellos que no podrán estar presencialmente os animamos a participar y a seguir nuestras reflexiones por este Blog.

¡Seguimos apostando por la Filosofía! Taller 2016-2017

Se acerca el fin del verano y la vuelta a las actividades en la Red de Bibliotecas de Tres Cantos.

El Taller de Pensamiento Filosófico retoma su andadura el nuevo curso; las sesiones se desarrollarán entre Octubre de 2016 y Junio de 2017. El grupo se reunirá un martes al mes de 18:30 a 20:30 horas y la coordinación la llevará a cabo Azucena Crespo Díaz, Licenciada en Filosofía y formación en Desarrollo cultural y promoción de la Filosofía .

Al igual que en las pasadas ediciones será necesario realizar una inscripción en la Biblioteca Lope de Vega. El plazo de entrega de solicitudes comprende del 1 al 23 de septiembre de 2016. Se realizará un sorteo el 23 de septiembre a las 20,30 h. para la adjudicación de plazas.

¡Esperamos que vengáis de las vacaciones con ganas de reflexionar y dialogar!

Palabras

Luces del norte

Éstas son las palabras
que no sobreviven al mundo. Y hablarlas
es desaparecer

en el mundo. Inalcanzable
luz
que preside la tierra, alimentandopatrones-otoño-frameed
el breve milagro

del ojo abierto…

y el día que habrá de extenderse
como un fuego de hojas
por entre el primer viento frío
de octubre

consumiendo al mundo

en la sencilla habla
del deseo.
Paul Auster (nacido en 1947)

“El deseo es una pregunta cuya respuesta no existe”.
Luis Cernuda (1902-1963)

Éstos son los dos textos con los que comenzamos nuestro diálogo sobre las palabras.

Aquí tenéis el resumen de la sesión.

Y para ahondar un poco más en el mundo de las palabras consultad la bibliografía.

Azucena Crespo Díaz

El lenguaje, ese desconocido…

En la pasada sesión tratamos un tema, el lenguaje, que puede resultar apasionante y que suscitó curiosidad e interés precisamente porque pocas veces nos paramos a pensar en ello. Nos comunicamos constantemente pero no solemos analizar ese instrumento que es tan valioso para la vida. Las palabras pueden ser algo inerte y vacío o pueden crear y modelar los mayores sueños, motivar los principales cambios o enriquecer las mejores conversaciones. Por eso, al igual que pensamos, que dialogamos, que nos preguntamos por temas universales como el amor, la muerte, la justicia, es importante y necesario dedicar un tiempo a la búsqueda de interrogantes acerca del lenguaje y de la palabra como elemento que construye sentidos, que conecta hilos invisibles, que posibilita y que incluso destruye…letras-en-la-acera

El lenguaje humano ha sido estudiado desde diversas disciplinas: neurología, filosofía, lingüística, psicología…

La filología bucea en el mundo de las palabras: etimología, morfología, semántica… Y es el hábitat de donde pueden surgir la creación literaria, el juego, la fantasía…

Quizá los niños tienen más claro el valor de las palabras pero según vamos creciendo parece que nos alejamos de ese origen en el que preguntábamos constantemente “¿y esto qué es?”, “¿y eso cómo se llama?”, “¿qué significa…?”.

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La muerte

¿Es la muerte un mal? Platón, en los orígenes de la cultura occidental, concibe la muerte como un bien, en el sentido en que nos libera de la prisión del cuerpo y sus ataduras. Filosofar es aprender a morir, como ejercitación previa que atiende únicamente a los aspectos racionales y no sensibles.
La tradición católica medieval, especialmente con Santo Tomás de Aquino, entiende que tras la muerte halla la persona justa el supremo bien: la visión beatífica de Dios. Durante la Semana Santa asistimos a la celebración de la resurrección, ¿podemos acaso celebrar la muerte?evelyn-de-morgan-angelo-de-la-muerte
¿Por qué nos da miedo la muerte?, ¿por qué temer lo desconocido? Epicuro nos invita con sus reflexiones a no temer a la muerte.
Nuestra concepción de la muerte ¿varía según el contexto geográfico o histórico que consideremos?
¿Qué nos arrebata la muerte?
¿Es injusto morirse?
¿Podemos acaso aceptar la propia muerte?, parece que mientras estamos vivos nos sentimos eternos.
¿Por qué nos cuesta tanto soltar, dejar marchar -a los demás o la propia vida-? ¿Es ese apego un acto de amor verdaderamente?
La concepción que tenemos de la muerte ¿determina en algo o condiciona nuestro modo de vivir?
¿Hay más de una muerte?
¿Conviene aprender a morir? ¿Es esto posible, enseñable? Para algunos filósofos la idea de prepararse para la muerte no tiene sentido, lo que habría es que aprender a vivir.

 El resumen de la sesión nos ayuda a reflexionar sobre estas cuestiones.

Y para aprender un poco más tenemos la bibliografía.

Azucena Crespo Díaz

El amor

El amor… tema apasionante.
Traduce tres términos griegos:
Eros: deseo ardiente de estar unido a una persona determinada. Aspiración a un estado de sí mismo que no es accesible sino en el contacto con el otro.amor-de-pareja
Philía: relación de reciprocidad y estima mutua, amistad, amor en el seno de una familia o entre miembros de una comunidad.
Ágape: amor consagrado al otro, considerándolo como ser humano o prójimo, sentimiento que no espera reciprocidad por parte del otro.
Estos diversos sentidos del amor tienen algo en común: cierta unión con el otro y deseo de su bien. También deseo de conocerse y mejorarse a uno mismo.
Respecto al amor erótico que nos ocupa en esta ocasión ¿es ciego o tenemos siempre una razón para amar a quien amamos? ¿acompaña al amor habitualmente la locura o la cordura?
¿En qué se diferencia el amor y la pasión?
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La confianza

“Cierta vez que Anaxarco cayó en un pantano, Pirrón siguió su camino sin socorrerlo. Mientras algunos lo censuraban por su conducta, el propio Anaxarco lo elogió por su indiferencia y falta de afecto”

Anécdota recogida por Diógenes Laercio en Vidas de los filósofos ilustres.

Imaginemos la escena: Pirrón camina por un dique estrecho; su amigo resbala y cae hundiéndose en una ciénaga. Este pide auxilio; Pirrón, imperturbable, sigue su camino. Anaxarco, a fuerza de luchar, vuelve a ponerse en pie, y al alcanzar a su compañero, lo alaba, al contrario de lo esperable, por su demostración de amistad.professional_coaching-260x300

En este relato todo es simbólico: el dique, construido por los hombres, pero resbaloso y frágil; el pantano, que amenaza y traga; la lucha por la supervivencia, que el individuo debe librar solo; los llamados de auxilio, inevitables e inútiles; la gratitud de quien, aun en peligro de muerte, siente que el maestro o el amigo, pese a las apariencias, no dejó de cuidar de él y de instruirlo; la valoración de la causalidad interna que hace del individuo el artífice de su salvación y el autor de su ser; la gratitud que se profesan los solitarios que renunciaron a la ilusión de la salvación colectiva.

Experiencia escéptica, que expone al “yo” al fuego no solo de la duda, sino de la absoluta soledad.

Este texto marcó profundamente a Pascal, donde encontró una combinación de las actitudes crítica y mística.

Ya está disponible el resumen de la sesión.

¡Animaos a consultar la bibliografía!

Azucena Crespo Díaz

La filosofía y el amor

En nuestro último encuentro dialogamos sobre un tema universal y del que se viene hablando desde tiempos inmemoriales: el amor.

A la espera del resumen de la sesión, os recomiendo una serie de libros que se encuentran en las Bibliotecas de Tres Cantos y que indagan en el tema del amor desde un punto de vista filosófico y divulgativo:erosypsique

Los autores de estas obras son filósofos del siglo XX que se acercan al tema del amor desde distintos puntos de vista; encontramos desde un resumen de las teorías filosóficas de la antigüedad hasta una reflexión de cómo el amor es también reflejo de la crisis de valores de la sociedad actual.